Genova, il Genoa e la musica

Il calcio e la musica sono da sempre due grandi passioni popolari, capaci di raccontare identità, appartenenza ed emozioni collettive. Inni ufficiali e non ufficiali, canzoni dedicate alla squadra, ai giocatori e agli episodi più significativi della vita sportiva, fino ai cori dei tifosi allo stadio, hanno accompagnato la storia del Genoa fin dalle sue origini.

“Semmo do Zena”, cantato da Mario Cappello nel 1931, è il primo inno conosciuto del Genoa e rappresenta il punto di partenza di un ricco patrimonio musicale rossoblù, sviluppatosi soprattutto nel secondo dopoguerra con la nascita del tifo organizzato. Da allora, la produzione di brani dedicati al Grifone si è moltiplicata, diventando parte integrante dell’esperienza genoana.

Nella scuola dei cantautori genovesi non manca una forte rappresentanza legata al Genoa: su tutti Fabrizio De André, simbolo universale della cultura musicale cittadina. Memorabile il concorso “Un inno per il Genoa”, condotto da Enzo Tortora nel 1972 alla Fiera del Mare, che vide la vittoria di Un Cantico per il mio Grifone di Campodonico e Reverberi. Numerose sono state, nel tempo, anche le esibizioni musicali allo stadio Luigi Ferraris come anteprima delle partite del Genoa, a testimonianza di un dialogo costante tra calcio e musica.

Questo legame attraversa anche ambiti meno consueti: nel 1937 il campo del Genoa ospitò la stagione estiva del Teatro Carlo Felice con la messa in scena di opere liriche come Lohengrin, Tosca, Rigoletto e La Bohème, esempio straordinario di contaminazione tra sport e musica colta.

La tradizione prosegue fino ai giorni nostri con una nuova generazione di artisti dichiaratamente genoani, come Bresh e Alfa, protagonisti della scena musicale contemporanea e interpreti di una genoanità vissuta e condivisa anche attraverso il linguaggio del pop e dell’urban. A questi si affiancano le numerose attivazioni musicali promosse dal Genoa CFC, che hanno rinnovato nel tempo il rapporto tra Club, artisti e tifosi, portando la musica dentro e fuori dallo stadio come strumento di coinvolgimento e identità.